Todos hemos cambiado de opinión alguna vez. Una idea que parecía absurda termina resultando evidente; una convicción se desvanece; una palabra escuchada en el momento oportuno cambia una decisión importante.
¿Qué tiene que ocurrir para que algo así sea posible?
La
persuasión está presente en casi todos los ámbitos de la vida: en la
política, la educación, la publicidad, las relaciones personales y
también en la manera en que pensamos sobre nosotros mismos. Sin embargo,
pocas veces nos detenemos a examinar qué sucede cuando una idea logra
modificar nuestra forma de ver el mundo.
Este curso parte de esa pregunta. Estudiaremos los elementos que intervienen en la influencia humana —la razón, las emociones, el lenguaje, la retórica y la autoridad—, pero sin limitarnos a las técnicas de persuasión.
El humanismo, como movimiento de recuperación de las letras humanas antiguas, llevó a un replanteamiento general de la figura del ser humano. A su vez, esta relectura —en todos los sentidos del término—, tuvo lugar a través del desarrollo e implementación de las que fueron herramientas novedosas para la época: la imprenta, el libro moderno, las técnicas pictóricas y de conceptualización de la imagen como la perspectiva, o incluso la invención de máquinas y autómatas que imitaban, en apariencia, el comportamiento.
Los desarrollos técnicos de los últimos años nos han presentado, a su vez, otra pluralidad de herramientas, de una amplia variedad, y que al mismo tiempo tienen su síntesis en los dispositivos digitales, que son libro, imprenta, espejo, perspectiva y autómata.
El Seminario de Investigación Xavier Zubiri es una de las actividades que más enorgullece a la FXZ. Fue creado por el propio Zubiri en 1971, en el marco de la Sociedad de Estudios y Publicaciones. Esta Sociedad había sido fundada por Juan Lladó en 1947 como un recinto de libertad intelectual. Este Seminario ha desempeñado una tarea importantísima en el estudio de la obra de Zubiri. En su marco se han formado nuevos especialistas, se han propuesto diversas interpretaciones de la filosofía del autor y han surgido de ahí también filosofías originales autónomas. El Seminario reúne a académicos internacionales de diferentes disciplinas como la filosofía, las ciencias o la teología. En definitiva, es una cita obligada para los estudiosos de Zubiri en el mundo.
El Seminario de Análisis de Textos se creó en octubre de 1994 debido a
la enorme demanda que tenía el Seminario de Investigación. Esto dio
lugar a dos metodologías de trabajo distintas. Mientras que en el
Seminario de Investigación se exponen las investigaciones de los
distintos especialistas en Zubiri, el Seminario de Análisis de Textos
está centrado en el estudio continuado de una obra en concreto del
autor. Esta metodología, con sesiones mensuales, le confiere a este
Seminario la posibilidad de centrarse más directamente en el discurso de
Zubiri, y de poner a prueba la diversas interpretaciones del mismo.
Por
estas razones, las discusiones adquieren normalmente un nivel
filosófico excepcional, porque el texto de Zubiri, en lugar de ser
interpretado de una forma venerativa, es el punto de partida para una
repetición de su misma experiencia filosófica, de manera que en cada
sesión se abre siempre la posibilidad de nuevos hallazgos intelectuales.